به گزارش خبرنگار اقتصاد کیش؛ آیین بزرگداشت روز مبعث، با عنوان جشن نور و سرور با همکاری مشترک میکامال و سازمان منطقه آزاد کیش در پردیس سینمایی میکامال برگزار شد. این مراسم  با سخنرانی دکتر محمد ابراهیم انصاری لاری؛ چهره سیاسی و فرهنگی کشور  و مدیرعامل سابق سازمان منطقه آزاد کیش؛ مسعود رهبری؛ معاون فرهنگی و اجتماعی سازمان منطقه آزاد کیش و نادر کشتکار؛ مدیرعامل شرکت پارس میکا کیش همراه بود.

محمد ابراهیم انصاری در این مراسم ضمن بیان مقدمه ای در باب بعثت پیامبر گرامی اسلام گفت: شبی خوش است در پایان ماه پر فضیلت رجب و با شمیم روح افزای بعثت و نبوت و شهد خوشگوار شراب طهور و می بی غش رسالت و خاتمیت؛ وی با ذکر بیتی از حافظ با این مضمون که : "چمن خوش است و هوا دلکش و می بی غش/ کنون به جز دل خوش هیچ در نمی باید" ادامه داد: انتظار دل خوش داشتن در این وانفسای اقتصادی و گرانی ها شاید انتظار گزافی باشد اما فراموش نمی کنیم که ایرانیان همیشه و در همه حال تلخی ایام و ناسازگاری روزگار را در پناه پیوند همیشگی با دین و آیین و عشق ناگسستنی به خاک وطن و مام میهن تحمل می کنند و هرگز امیدشان را به روزهای خوش و آینده بهتر ازدست نمی دهند .

انصاری لاری افزود:  این روزها متبرک است به نام و یاد کسی که چهل سال با پاکی و صداقت، امانت، شرافت و عزت و با برخورداری از همه فضائل اخلاقی و انسانی و دوری مطلق از همه ناپاکی ها و ناروایی ها در میان مردمش زیست و خداوند حکیم اراده کرد که در پاداش همه این سال ها که او تجسم خردورزی ، عدالت طلبی و آزادی خواهی بود، جامه مبارک رسالت را به او بپوشاند و از آن هم بالاتر، کسوت رفیع و مرتبت بلند خاتمیت را به او ارزانی بدارد و اراده کرد که او جامع فضائل انبیاء پیشین و اسوه همه محاسن اوصیاء عظیم باشد.

وی گفت: خداوند به او وعده داده بود که مناره ها را در آفاق از نام بلند او پر کنند و هر صبح وظهرو شام نام محمد را فریاد کنند و گفت: "آنچنان کرد و از آن افزون که گفت / او بخفت و بخت و اقبالش نخفت". انصاری لاری با بیان اینکه در این فرصت کوتاه به یکی از کلیدی ترین و اساسی ترین پیام های بعثت اشاره می کنم و آن عقل و عقلانیت و جایگاه خرد و خردورزی در پیام رسول آخرین است ؛ افزود: همان عقلی که پیامبر صاحب آن عقل یعنی عاقل را جان خود تلقی می کرد: " هر که او عاقل بود از جان ماست/ روح او و ریح او ریحان ماست " و در جایی دیگر گفت: "جاهل ار حلوا نهد اندر لبم / من از آن حلوای او اندر تبم" و پیامبر نسبت به عاقل و جاهل چنین تعابیری داشت.

مدیر عامل پیشین  سازمان منطقه آزاد کیش بیان داشت: اما اتفاقی افتاد که نشان دهنده ارزش خرد و منزلت عقل در پیشگاه پیامبر بود و آن این بود که پیامبر آخرین، برای اثبات دعوت نبوتش هیچ اتفاق مافوق عقل و هیچ معجزه احساسی و عاطفی  را استفاده و به آن ها استناد نکرد . انبیاء پیشین معجزاتی را آوردند که احساسات و عواطف را مخاطب قرار داد و بعد از آن در پناه احساساتی که نسبت به آن ها پدید آمد؛ پیامشان را منتقل کردند؛ "پیام توحید ابراهیم وقتی قبول شد که آتش بر او گلستان شد؛ موسی را وقتی قبول کردند و پذیرفتند که عصای او تبدیل به اژدهای مهیب شد و عیسی وقتی به عنوان پیامبر قبول شد که توانست مردگان را زنده کند و نابینایان را بینایی بخشد"؛ اما پیامبر اسلام به هیچکدام از این ها متوسل نشد، او کتابش را "معجزه جاویدان" خودش معرفی کرد و از اول عقل و خرد مخاطب را هدف گرفت  ، پیامبر اسلام عواطف؛ احساسات و شور و هیچان مخاطب را تحریک نکرد بلکه شعور و درک آن ها را هدف قرار داد.

انصاری لاری افزود : وقتی پیروانش خواستند به او متوسل شوند همه می خواستند که علاوه بر آیات نورانی قرآن از معجزه دیگری هم رونمایی کند تا مثل بقیه انبیاء مردم تحت تاثیر قدرت ماورایی او قرار گیرند و بیشتر به او ایمان آورند اما پیامبر این خواست مردم را رد می کرد و حرفش این بود که :" کتاب من تنها معجزه من است". خداوند به پیامبر فرمود  : تو فقط مسئول رساندن این پیام هستی  و بعد از آن این برعهده مخاطبان است که با آگاهی و آزادی راهشان را انتخاب کنند و ادامه راهشان به خودشان مربوط است؛ این مضمون بارها در قرآن هم تکرار شده است.

این چهره سیاسی ، فرهنگی بیان داشت: تاکید پیام اصلی پیامبربر آزادی و آگاهی بود و اصلا قبول هیچ پیامی بدون  آزادی و آگاهی ارزشی ندارد؛ یعنی تا این اندازه به آگاهی و آزادی در قبول دینی که پیامبر آورده  تاکید شده است. پس در نتیجه جامعه ای که تحت تاثیر پیامبر است باید سراسر خردورزی، عقلانیت، تفکر، آزاد اندیشی و عدالت طلبی باشد. وی افزود: پیامبر در سرزمینی مبعوث شد که عاقلان و فرزانگان دهان بسته بودند و جاهلان در صدر نشسته بودند و این شرایط پیش از بعثت بود، مفهوم آن این بود که عاقلان باید کارگزاران امور باشند تا مجالی برای فرصت طلبان و فرومایگان فراهم نشود؛ این خصوصیت جامعه تحت تربیت پیامبر است و اگر غیر از این باشد جامعه از جامعه تحت تربیت پیامبر دور و به جامعه جاهلی نزدیک خواهد شد. وقتی فرزانگان و خردمندان بر سرکار هستند چون همه فضیلت ها برشاخه های تنه تناور درخت خرد جامعه روییده  می شود جامعه پر از فضیلت ها و خوبی ها می شود و اگر غیر از این باشد تمام فضایل منفی؛ رذایل؛ تظاهر و عدم وفای به عهد و ... جایگزین آن فضیلت ها خواهد شد .  دکتر انصاری افزود: البته تن دادن به فرمان عدل و تن دادن به حکومت عقلا  و خردمندان کار سختی است و عموما برای فرار از آن به خرافات و خیالات و تقلید و مراد سازی و مرید پروری روی می آورند وگرنه در جامعه ای که عاقلان بر سر کارند از هر تهدیدی میتوانند فرصت بسازند اما جاهلان گنجینه ها و ذخایر بزرگ و ارزشمند را نیز تبدیل به خاکستر می کنند. وی افزود: گفت: "عاقلی گر خاک گیرد زر شود/ جاهل ار زر برد خاکستر شود" و این موضوع به وضوح در کشورما و در دوران های پیشین مشاهده شد. "نکو گفت لقمان که نازیستن؛ به از سالها بر خطا زیستن".

انصاری لاری در بخش دیگری از سخنان خود گفت: چند صباحی است که رایحه خردمندی از برکت روی کار آمدن دولت چهاردهم دیده و استشمام می شود و البته از این دولت انتظار نداشتیم تا به محض آمدن تمام جوی ها پر از شیر و عسل شود و هوا عطر آگین گردد؛ انتظاری که از این دولت داریم این است که بواسطه امیدهایی که مردم به آن بسته اند به اندازه طاقت بشری دانا، توانا و درست کردار باشد ؛ تا اینجا خوشبختانه خوب پیش رفته است و بنا به شرایط داخلی و بین المللی هم انتظار این نیست که در این دولت افکار و ایده های نو و شگفت آور متولد شود. همین قدر که این دولت بتواند ایده های خرافی، افکار خیالپردازانه، بلند پروازی های کودکانه و ایده های وصل به آرزوهای محال را کنترل کند و برای همیشه دفن نماید، راضی هستیم.

انصاری لاری در بخش پایانی سخنان خود گفت : در جزیره کیش هم تحت تاثیر فضای عمومی کشور فضای مثبت و خوبی اتفاق افتاده و مدیریت جوان، خوشفکر، دلسوز و پرتلاش با بکارگیری تیم همراهشان موثر و کار ساز است و این امید ایجاد شده که با همراهی مردم نجیب و خوب کیش و همراهی بخش خصوصی و فعالان اقتصادی قدیمی که در سالهای سخت چرخ فعالیت اقتصادی را در جزیره چرخانده اند و سایر بزرگان دینی دست به دست هم بدهند تا کیش را به دوران پر رونق و دوران شکوفایی خود بازگردانند.